反应了当时珠宝文化的相互影响和传播的情况

　　鹦鹉螺杯，在古代，常出现在达官贵人的客室里，在国外，也是欧洲王室和贵族，都非常热捧的一件珠宝物件。

　　鹦鹉螺杯 欧洲 约1670—1680年

　　目前，我国，共发现了三件，一件在南京博物馆，两件在徐州的邳州博物馆珍藏。

　　鹦鹉螺杯 南京博物馆藏 出土于南京东晋王兴之夫妇墓中，王兴之是书圣王羲之的叔伯兄弟

　　唐朝诗人李白在《襄阳歌》中写道：“鸬鹚杓，鹦鹉杯。百年三万六千日，一日须倾三百杯。”

　　能让“斗酒诗百篇”的大诗人对其情有独钟的酒杯，到底是一件怎样的宝物？！

　　鹦鹉螺杯，顾名思义，是用鹦鹉螺的螺壳制作而成的，更有“倒不尽的酒杯”之称。

　　三国时期，吴国有个叫万震的，写了一本书，叫作《南海异物志》的。

　　书中有这样的记载：“扶南海有大螺，如瓯，从边直旁截破，因成杯形，或合而用之，螺体蜿蛇委曲，酒在内自注，倾覆终不尽......。”

　　“又曰: 鹦鹉螺，状如覆杯，头如鸟头，向其腹，视似鹦鹉，故以为名。”

　　这段记载，应该是目前能找到的最早的文献了。

　　从这段记载中，可以知道，鹦鹉螺杯，是用整个鹦鹉螺掏空而制成的。

　　它还有一个别名，叫“九曲杯”，因其螺腔蜿曲，薮穴幽深，以致杯中酒，永远喝不尽。

　　根据史料可知，鹦鹉螺杯，最早出现应该是在西晋时期，在唐宋时期得到推崇。

　　徐州的邳州出土的“鹦鹉螺铜扣杯”，就是有力的实证。

　　2015年6月，一个傍晚，邳州新河镇煎药庙村的原址上，正在平整土地，突然，不经意间，人们发现了一座古墓群。

　　考古人员仔细勘探后，发现这是一座距今1700年的西晋家族古墓，一共有9座。

　　从这座西晋古墓中，共发掘出300多件文物，其中原材料来自海洋的“鹦鹉螺铜扣杯”，让专家们惊喜。

　　这个“鹦鹉螺铜扣杯”，它的口部、中脊等处镶扣着鎏金铜边，保持了杯形原貌，让整个杯体构架，没有丝毫变化。

　　鹦鹉螺铜扣杯 徐州的邳州博物馆藏 出土于邳州新河镇煎药庙村，距今1700年的西晋家族古墓

　　虽然杯体外表已经残破，但依然可以清楚地，看到杯里鹦鹉螺的剖面结构，是一个个大小不同、规律分布的“房间”。

　　由此可见，镶鎏金的铜边，不仅是为了美观，更是为易碎的螺壳，增加了强度。

　　经镶扣的鹦鹉螺杯为圆底，杯的旋尖处，弯向器口，即所谓“头向其腹”。

　　细细品味，真的像一只鹦鹉转过头来，梳理着自己的羽毛，又似将头插入翅中酣睡。

　　“鹦鹉螺铜扣杯等文物的出土，为研究东西文化贸易与交流，提供了实证。

　　更为进一步认识徐州地区，在当时海上丝绸之路的走向，提供了线索。”

　　中国社会科学研究院学部委员刘庆柱这样说道。

　　是的，徐州从古至今，都是交通要道。有很重要的军事和经济地位，被称为，“北方锁钥，南方门户。”

　　在军事上，占领徐州，向北，可以阻击敌寇进攻，向南，能够打开进军的道路，向西，可以直逼中原的广阔土地，向东，能够抢占海上通道。

　　在经济上，徐州就是一个贸易中转站。西接中原，东襟大海的徐州，既可以进行陆路运输，也能够实施海上贸易。

　　所以，古代的徐州，就是海上丝绸之路的一个重要的节点。

　　丝绸之路带来的文化交融，在徐州出土的汉画像石上，也留下了诸多历史印迹。西域的歌舞、杂技、魔术、烤羊肉串等画面频现石上。

　　其实，鹦鹉螺是生活在南印度洋的一种很稀少的贝壳类生物，现在查明，我国的南海也有。

　　令人感到奇怪的是，从这次徐州的邳州出土的“鹦鹉螺铜扣杯”，我们看到了中国的元素。

　　鹦鹉螺杯的贝壳材料，虽然来自南印度洋，而鹦鹉螺杯的口部、中脊等处，镶扣的鎏金铜边的工艺技术，却是地地道道的中国传统工艺。

　　说到这里，就不得不承认，中国的汉代，确实是一个让后世自豪的朝代。

　　强盛时期的汉武帝，派遣张骞出使西域。

　　张骞行走的路线，在之后的频繁往来中，形成固定路线，成为了官方驿道。

　　由此，打通了陆上的丝绸之路。

　　不久，以丝绸为主要货物的海上经济贸易，也发展起来了。

　　到了西晋时期，东西方在文化、经济等方面的交流更加频繁。

　　鹦鹉螺杯也进入了西方人的视野，并逐渐盛行起来。

　　中国的鹦鹉螺杯本是饮具，或曰“劝杯”，到了西方的餐桌上变换用场，成了财富和地位的符号。

　　鹦鹉螺鎏银壶 16世纪中期 佛罗伦萨皮蒂宫银器博物馆藏

　　这款“鹦鹉螺鎏银壶”，现藏于意大利佛罗伦萨皮蒂宫银器博物馆。

　　虽然工匠已把它打造成奢华的酒器，具有着优雅神秘的美感，受着意大利历代的显赫王室和贵族的荣宠。

　　但是，我们现在仍能从这款鹦鹉螺杯中，窥探出当年的东方元素。

　　我们来看彩绘部分：梳着云髻的古装仕女以手抚胸，戴帽骑马的人回首观望，右手好似在攀折树枝。两个侍从模样的人，一个举着一把垂着璎珞的伞，另一个拿着一柄长杖。

　　鹦鹉螺鎏金壶 16世纪中期 佛罗伦萨皮蒂宫银器博物馆藏（局部）

　　看到这幅画面，你一定会想起《西厢记·长亭送别》的场景：碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。

　　崔莺莺与红娘在长亭中，目送着上京赶考的张生，而此时张生也是依依不舍。

　　还有一件，产于荷兰阿姆斯特丹的鹦鹉螺杯，也有着明显的东方元素：杯子上下有两尊东方人物石雕像，据说，是明末清初，中国的舶来品，被荷兰工匠，将其与鹦鹉螺合体，就得到了这样一件具备浓郁东方风情的鹦鹉螺杯。

　　鹦鹉螺杯 产于荷兰阿姆斯特丹

　　这件文物，据说，曾在苏富比拍卖行拍卖过当时的估价12万英镑。

　　身为舶来品的雕像，反应了当时珠宝文化的相互影响和传播的情况，也体现了鹦鹉螺杯非常受贵族的喜爱，不然也不会从东西晋，一直到清代，还漂洋过海。

　　在东西文化的传播中，东襟大海、西接中原的徐州，由于它特殊的地理位置，一直是海陆丝绸之路的重要一站，过去是，今天也是。

　　前不久，徐州博物馆参加了一带一路的文物外展活动，以“不朽的玉甲——汉代文物精品展 ”为主旨。

　　精选了玉枕、虎头玉枕饰、双联玉管、S形龙玉佩、玉面罩、金缕玉衣等18件玉器文物。

　　徐州狮子山汉墓出土的金缕玉衣

　　去往匈牙利的塞格德莫拉·弗朗茨博物馆展出，首日就吸引了近万名观众前来领略中国汉文化的魅力。

　　欧洲匈牙利 一带一路的友好国家 图为等待参观徐州西汉金缕玉衣的观众

　　徐州，在古代，成为了丝绸古道的“徐州站”，现在，又要担当“一带一路”的重要节点。

　　这是历史赋予徐州人们的使命，也是全国人们的殷切希望。

　　徐州一定会立足新起点，扛起新使命，续航新征程。